أمالي الصدوق : النبوي صلّى اللّه عليه وآله وسلم : ألا وانّ أشبهكم بي أحسنكم خلقا . العلوي عليه السّلام : ما من ذنب الّا وله توبة ، وما من تائب الّا وقد تسلم له توبته ما خلا سيّىء الخلق لا يكاد يتوب من ذنب الّا وقع في غيره أشرّ « 1 » منه . أمالي الطوسيّ : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : من ساء خلقه عذّب نفسه . . . الخ . النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم في خبر سعد بن معاذ : انّ سعدا أصابته ضمّة انّه كان في خلقه مع أهله سوء « 2 » . خلل : باب الخلّ « 3 » . المحاسن : عن الصادق عليه السّلام : انّا لنبدأ عندنا بالخلّ كما تبدأون بالملح عندكم ، وانّ الخلّ ليشدّ العقل . عنه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : نعم الأدام الخل ، لا يقفر بيت فيه خلّ . وقال الصادق عليه السّلام : ما أقفر من ادام بيت فيه الخلّ ، وقال : الخلّ ينير القلب . وقال : خلّ الخمر يشدّ اللثة ويقتل دوابّ البطن ويشدّ العقل ، وعنه عليه السّلام قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : انّ اللّه وملائكته يصلّون على خوان عليه خلّ وملح . السرائر : عن السياريّ ، عن أبي الحسن الأول عليه السّلام : قال : ملك ينادي في السماء : اللّهم بارك في الخلّالين والمتخلّلين ، والخلّ بمنزلة الرجل الصالح يدعو لأهل البيت بالبركة ، فقلت : جعلت فداك وما الخلّالون والمتخلّلون ؟ قال : الذين في بيوتهم خلّ والذين يتخلّلون ، فانّ الخلال نزل به جبرئيل مع اليمين والشهادة من السماء . الدعوات : قال الصادق عليه السّلام : الخلّ والزيت من طعام المرسلين . وقال : نعم الادام الخلّ يكسر المرّة ويحيي القلب ويشدّ اللثة ويقتل دوابّ البطن ، وقال : الاصطباغ بالخلّ يذهب بشهوة الزنا ، وقال : نعم الأدام الخلّ ، اللّهم بارك في الخلّ فانّه ادام

--> ( 1 ) أشدّ ( خ ل ) . ( 2 ) ق : كتاب الكفر / 38 / 142 ، ج : 73 / 297 . ( 3 ) ق : 14 / 187 / 868 ، ج : 66 / 301 .